ஆண்டாண்டுகால அடிமைத்தளைகளை உடைத்து, பெண்களின் வாழ்வில் ஒளியேற்றிய தந்தை பெரியார்!

வெண்தாடி வேந்தர் தந்தைப்பெரியார் அவர்களின் 148 வது பிறந்தநாள் சிறப்புக்கட்டுரை!

பெண்களின் விடுதலை என்பது சமூகத்தின் விடுதலை!

ஒரு சமுதாயத்தின் வளர்ச்சியை அதன் செல்வத்தைக் கொண்டோ, கட்டிடங்களைக் கொண்டோ, பொருளாதார வலிமையைக் கொண்டோ மட்டும் அளவிட முடியாது. அந்தச் சமுதாயத்தில் பெண்கள் எந்த அளவிற்குக் கல்வி கற்றிருக்கிறார்கள், தங்கள் வாழ்க்கையைத் தாங்களே தீர்மானிக்கிறார்களா, குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் சம உரிமையுடன் வாழ்கிறார்களா என்பதையும் கொண்டே அளவிட வேண்டும்.

பெண்கள் பிறப்பால் தாழ்ந்தவர்கள் அல்லர். ஆண்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்து வாழ்வதற்காகப் பிறந்தவர்களும் அல்லர். அவர்களுக்கும் சிந்திக்கும் ஆற்றல், திறமை, விருப்பம், கனவு, தனித்துவம் உண்டு. அந்த ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகளும் உரிமைகளும் கிடைக்க வேண்டும்.

இந்த அடிப்படையான உண்மையைத் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வலியுறுத்திய சமூகச் சீர்திருத்தவாதிகளில் முக்கியமானவர் தந்தை பெரியார் ஈ.வெ. இராமசாமி.

பெண்களின் வாழ்வில் நிலவிய அடிமைத்தனத்தைப் பற்றிப் பேசும்போது, அது ஒரு தனிப்பட்ட பெண்ணின் பிரச்சினை மட்டுமல்ல; குடும்பம், சமூகம், பொருளாதாரம், கல்வி, பண்பாடு என அனைத்துத் தளங்களிலும் வேரூன்றியிருந்த சமத்துவமின்மையின் வெளிப்பாடு என்பதைப் பெரியாரின் சிந்தனைகள் நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன.

இராஜகம்பள சமுதாயத்தின் பெண்களும் இன்றைய தலைமுறையினரும் இச்சிந்தனைகளைப் புரிந்துகொண்டு, தங்களது உரிமைகளையும் வாய்ப்புகளையும் அறிந்து முன்னேறுவது காலத்தின் தேவையாகும்.

1. ஈரோட்டில் பிறந்தவர்; சமூக மாற்றத்திற்காக வாழ்ந்தவர்

1879 செப்டம்பர் 17 அன்று ஈரோட்டில் பிறந்த ஈ.வெ. இராமசாமி, பின்னாளில் “தந்தை பெரியார்” எனப் பொதுமக்களால் அழைக்கப்பட்டார். 1973 டிசம்பர் 24 அன்று அவர் மறைந்தார்.

சமூகச் சீர்திருத்தவாதி, பகுத்தறிவாளர், அரசியல் செயற்பாட்டாளர் எனப் பல்வேறு தளங்களில் செயல்பட்ட அவர், சாதி ஏற்றத்தாழ்வு, தீண்டாமை, மூடநம்பிக்கைகள், பெண்களுக்கு எதிரான சமூக அநீதிகள் ஆகியவற்றைக் கேள்விக்குள்ளாக்கினார்.

1924ஆம் ஆண்டு வைக்கம் போராட்டத்தில் பங்கேற்று, சாதியத் தடைகளுக்கு எதிராகப் பொதுச் சாலைகளை அனைவரும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற கோரிக்கைக்காகப் போராடினார். இந்தப் போராட்டம் அவரது சமூகநீதிப் பணிகளில் முக்கியமான இடத்தைப் பெற்றது.

1925ஆம் ஆண்டு சுயமரியாதை இயக்கத்தைத் தொடங்கி, பிறப்பின் அடிப்படையில் மனிதர்களை உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர் எனப் பிரிப்பதை எதிர்த்தார். மனிதர்கள் தங்களை மதிக்க வேண்டும்; பிறரையும் சமமாக மதிக்க வேண்டும் என்ற கருத்தை முன்னிறுத்தினார்.

இந்தச் சுயமரியாதைச் சிந்தனையின் இயல்பான தொடர்ச்சியாகவே பெண்களின் உரிமைகள் குறித்த அவரது கருத்துகளையும் புரிந்துகொள்ளலாம்.

2. பெண்களும் மனிதர்களே: சமத்துவத்தின் அடிப்படை

பெண்களை ஆண்களுக்குக் கீழானவர்களாகக் கருதும் சமூகக் கண்ணோட்டத்தைப் பெரியார் எதிர்த்தார். பெண்களுக்கான உரிமைகள் ஆண்கள் வழங்கும் சலுகைகள் அல்ல; மனிதர்களாகப் பிறந்ததன் அடிப்படையில் அவர்களுக்குரிய உரிமைகள் என்ற புரிதலுக்கு முக்கியத்துவம் அளித்தார்.

ஒரு பெண் தன் வாழ்க்கையைப் பற்றிய முடிவுகளை எடுக்கும்போது, அவளுக்குப் பதிலாகத் தந்தையோ, கணவரோ, குடும்பத்தினரோ முடிவெடுக்க வேண்டும் என்ற கட்டாயம் இருக்கக் கூடாது. அவளுடைய விருப்பம், அறிவு, சுயமரியாதை ஆகியவை மதிக்கப்பட வேண்டும்.

சமத்துவம் என்பது பெண்களை ஆண்களைப் போலவே மாற்றுவது அல்ல; பெண்களும் தங்களுக்குரிய தனித்துவத்துடன், சம உரிமையோடு வாழ்வதற்கான சூழலை உருவாக்குவதாகும்.

இராஜகம்பள சமுதாயத்திலும் பெண்களின் திறமையை குடும்பத்தின் எல்லைக்குள் மட்டும் கட்டுப்படுத்தாமல், கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, தொழில், சமூகப்பணி, பொதுவாழ்வு எனப் பல துறைகளிலும் அவர்கள் முன்னேறுவதற்கு வாய்ப்பளிப்பது அவசியம்.

3. கல்வி: பெண் விடுதலையின் முதல் படி

பெண்களின் முன்னேற்றத்தில் கல்விக்கு மிக முக்கியமான இடம் உண்டு. கல்வி என்பது வேலைவாய்ப்பைப் பெறுவதற்கான கருவி மட்டுமல்ல; உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், தன் உரிமைகளை அறிந்துகொள்வதற்கும், சரியான முடிவுகளை எடுப்பதற்கும் உதவும் அடிப்படை ஆற்றலாகும்.

கல்வி கற்ற பெண் தனது குடும்பத்தின் பொருளாதார முன்னேற்றத்திற்கும், குழந்தைகளின் வளர்ச்சிக்கும், சமூகத்தின் அறிவார்ந்த முன்னேற்றத்திற்கும் பங்களிக்க முடியும்.

ஆனால் பெண் குழந்தையின் கல்வியைத் திருமணத்திற்கான தகுதியாக மட்டும் பார்க்கக் கூடாது. அவள் விரும்பும் துறையில் உயர்கல்வி கற்கவும், ஆராய்ச்சி செய்யவும், தொழில் தொடங்கவும், பொதுவாழ்வில் பங்கேற்கவும் வாய்ப்புகள் கிடைக்க வேண்டும்.

இராஜகம்பளத்தார் சமூகம் பெரியாரின் கருத்துகளில் நினைவில் கொள்ள வேண்டியவை:

• மகள்களின் கல்வியைப் பொருளாதாரச் சுமையாகக் கருதாமல், அவர்களின் எதிர்காலத்திற்கான முதலீடாகக் கருதுங்கள்.
• பள்ளிப்படிப்புக்குப் பிறகும் உயர்கல்வி, தொழிற்கல்வி, திறன் பயிற்சி போன்றவற்றைத் தொடர ஊக்குவியுங்கள்.
• மகள்களின் விருப்பத்தையும் திறமையையும் அறிந்து, அவர்களுக்குப் பொருத்தமான கல்விப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுக்க உதவுங்கள்.
• மகனுக்கும் மகளுக்கும் கல்வி வாய்ப்புகளில் பாகுபாடு காட்டாதீர்கள்.
  
  ஒரு பெண் கல்வி கற்பது அவளது தனிப்பட்ட முன்னேற்றம் மட்டுமல்ல; அடுத்த தலைமுறைக்கான அறிவுச் செல்வத்தை உருவாக்குவதும் ஆகும்.

4. பொருளாதாரச் சுதந்திரமும் சொத்துரிமையும்

பெண்கள் சுயமரியாதையுடன் வாழ்வதற்கு அவர்களுக்குப் பொருளாதாரச் சுதந்திரம் அவசியம். குடும்பத்தின் வருமானத்தில் பங்களிப்பது மட்டுமல்ல; தங்களுக்கான வருமானத்தை ஈட்டவும், சேமிக்கவும், சொத்துகளைப் பெறவும், அவற்றை நிர்வகிக்கவும் உரிமையும் வாய்ப்பும் வேண்டும்.

பெண்ணின் உழைப்பை வீட்டுப் பணிகளுக்குள் மட்டும் சுருக்கிப் பார்க்கக் கூடாது. குடும்பத்தைப் பராமரிப்பதும், குழந்தைகளை வளர்ப்பதும், முதியவர்களைப் பேணுவதும் மதிப்புமிக்க உழைப்புகளே. அதே நேரத்தில், பெண்கள் தங்கள் விருப்பத்திற்கேற்ப தொழில், வேலைவாய்ப்பு, வணிகம் போன்றவற்றிலும் ஈடுபடுவதற்கு ஆதரவு கிடைக்க வேண்டும்.

பெரியார் பெண்களின் சொத்துரிமை, பொருளாதாரச் சுதந்திரம் ஆகியவற்றை வலியுறுத்தியதன் சமூகப் பொருள் இன்றும் பொருத்தமானது.

இராஜகம்பள சமுதாயத்தில்:

• மகள்களுக்கும் சட்டப்படி உரிய சொத்துரிமை கிடைப்பதை உறுதிசெய்ய வேண்டும்.
• குடும்பச் சொத்து தொடர்பான முடிவுகளில் பெண்களையும் பங்கேற்கச் செய்ய வேண்டும்.
• பெண்கள் தொழில் தொடங்கவும், நிதி மேலாண்மை கற்கவும், சேமிப்பு மற்றும் முதலீடு குறித்து அறிந்துகொள்ளவும் ஊக்குவிக்க வேண்டும்.
• குடும்பப் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்ளும் பெண்களின் உழைப்பையும் மதிக்க வேண்டும்.

சொத்துரிமை என்பது வெறும் நிலம், வீடு, பணம் ஆகியவற்றைப் பெறுவதற்கான உரிமை மட்டுமல்ல; ஒரு பெண் தனது எதிர்காலத்தைத் திட்டமிடுவதற்கான பாதுகாப்பையும் சுயநிலையையும் உருவாக்கும் அடிப்படையாகும்.

5. குடும்பம்: அன்பும் சம உரிமையும் நிறைந்த இடமாகட்டும்!

குடும்பம் என்பது பெண்ணின் சுதந்திரத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் இடமாக இருக்கக் கூடாது. அது அவளது ஆற்றலை வளர்க்கும் இடமாக அமைய வேண்டும்.

குடும்பத்தின் பொறுப்புகள் பெண்களுக்கு மட்டுமே உரியவை என்ற எண்ணம் மாற வேண்டும். குழந்தை வளர்ப்பு, சமையல், வீட்டு நிர்வாகம், முதியோர் பராமரிப்பு போன்ற பணிகளில் ஆண்களும் சமமாகப் பங்கேற்க வேண்டும்.

பெண் வேலைக்குச் சென்றாலும், தொழில் செய்தாலும், சமூகப்பணியில் ஈடுபட்டாலும் குடும்பம் அதற்குத் துணையாக இருக்க வேண்டும். அதேபோல், குடும்பப் பொறுப்புகளை ஏற்கும் ஆண்களின் பங்களிப்பும் இயல்பான ஒன்றாகப் பார்க்கப்பட வேண்டும்.

பெரியாரின் சுயமரியாதைச் சிந்தனையை குடும்ப வாழ்க்கையில் நடைமுறைப்படுத்துவது என்பது, ஒருவரின் விருப்பத்தையும் கருத்தையும் மற்றொருவர் மதிப்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது.

குடும்பத்தில் பெண்ணுக்கு மரியாதை கிடைக்க வேண்டும் என்றால், அவளது குரலுக்கும் முடிவுகளுக்கும் இடமளிக்க வேண்டும்.

6. திருமணம்: கட்டாயமல்ல; இருவரின் விருப்பத்துடன் அமையும் வாழ்க்கைத் தேர்வு

பெண்களின் வாழ்க்கையில் திருமணம் முக்கியமான சமூக நிகழ்வாகக் கருதப்பட்டாலும், திருமணமே ஒரு பெண்ணின் வாழ்வின் ஒரே இலக்காக இருக்கக் கூடாது.

ஒரு பெண் திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்புகிறாரா, எப்போது திருமணம் செய்துகொள்ள விரும்புகிறாரா, யாரைத் துணையாகத் தேர்ந்தெடுக்க விரும்புகிறாரா என்பவை அவளுடைய சம்மதத்துடன் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.

பெரியார் சுயமரியாதைத் திருமணக் கருத்தின் மூலம் திருமணத்தில் சாதி, சடங்கு, புரோகித ஆதிக்கம் போன்றவற்றைக் கேள்விக்குள்ளாக்கினார். திருமணத்தில் ஆணும் பெண்ணும் சம உரிமையுடன் வாழ வேண்டும் என்ற சிந்தனையை முன்னிறுத்தினார்.

இன்றைய இராஜகம்பள சமுதாய இளைஞர்களும் இளம்பெண்களும் திருமணத்தைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது கவனிக்க வேண்டியவை:

• இருவரின் தெளிவான சம்மதம் இருக்க வேண்டும்.
• கல்வி, வேலைவாய்ப்பு, தனிப்பட்ட இலக்குகள் ஆகியவற்றை மதிக்க வேண்டும்.
• வரதட்சணை மற்றும் பொருளாதாரக் கட்டாயங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.
• திருமணத்திற்குப் பிறகும் பெண்ணின் கல்வி, வேலை, தொழில் வளர்ச்சி தொடர்வதற்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும்.
• குடும்ப வாழ்க்கையில் இருவருக்கும் சமமான மரியாதையும் பொறுப்பும் இருக்க வேண்டும்.

திருமணம் என்பது ஒருவரின் சுதந்திரத்தை இன்னொருவர் கட்டுப்படுத்தும் உறவாக அல்லாமல், இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் துணையாக நிற்கும் உறவாக அமைய வேண்டும்.

7. உடை: பெண்ணின் விருப்பத்திற்கும் தனிப்பட்ட சுதந்திரத்திற்கும் மரியாதை

பெண்களின் உடை குறித்த விவாதங்கள் பல நேரங்களில் அவர்களது தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை விட சமூகத்தின் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கின்றன.

ஒரு பெண் எத்தகைய உடை அணிய வேண்டும் என்பதை அவளுக்குப் பதிலாக மற்றவர்கள் தீர்மானிக்க வேண்டுமா என்ற கேள்வியைப் பெரியாரின் சுயமரியாதை மற்றும் பகுத்தறிவுச் சிந்தனையின் வழியாக ஆராயலாம்.

பெண்ணின் உடை அவளது தனிப்பட்ட விருப்பம், வசதி, சூழல், பாதுகாப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. உடையின் அடிப்படையில் அவளது குணத்தையோ, ஒழுக்கத்தையோ மதிப்பிடுவது தவறான சமூக அணுகுமுறையாகும்.

இராஜகம்பள சமுதாயத்தில் பெண்கள் தங்களுக்குப் பிடித்த உடையை அணிவதற்கான சுதந்திரத்துடன், பாரம்பரிய உடைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான உரிமையும் மதிக்கப்பட வேண்டும்.

பண்பாட்டைப் பேணுவதும், தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தை மதிப்பதும் ஒன்றுக்கொன்று முரணானவை அல்ல.

8. பெண்கள் மாநாடும் “பெரியார்” என்ற பட்டமும்

தந்தை பெரியாரின் வரலாற்றில் பெண்கள் மாநாடு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது.

1938ஆம் ஆண்டு நடைபெற்ற பெண்கள் மாநாட்டில், ஈ.வெ. இராமசாமிக்கு “பெரியார்” என்ற பட்டம் வழங்கப்பட்டதாக வரலாற்றில் குறிப்பிடப்படுகிறது. பெண்களின் உரிமைகளுக்காகத் தொடர்ந்து குரல் கொடுத்த அவரது பணிகளை அங்கீகரிக்கும் வகையில் இந்தப் பட்டம் வழங்கப்பட்டதாகப் பொதுவாகக் கூறப்படுகிறது.

“பெரியார்” என்பது வெறும் பெயரல்ல; சமூகத்தில் நிலவும் அநீதிகளைக் கேள்விக்குள்ளாக்கி மாற்றத்தை வலியுறுத்திய ஒருவருக்கான மரியாதைமிக்க அழைப்பாகவும் நிலைபெற்றது.

இந்த நிகழ்வு நமக்கு ஒரு முக்கியமான செய்தியைத் தருகிறது: பெண்கள் சமூக மாற்றத்தின் பார்வையாளர்கள் மட்டுமல்லர்; மாற்றத்தை உருவாக்கும் தலைவர்களாகவும் இருக்க முடியும்.

பெண்கள் தங்கள் உரிமைகளைப் பற்றிப் பேசுவதும், மாநாடுகளை நடத்துவதும், அமைப்புகளை உருவாக்குவதும், சமூகக் கருத்துகளை முன்வைப்பதும் சமூக முன்னேற்றத்தின் முக்கிய அங்கங்களாகும்.

9. பெரியாரின் இயக்கத்தில் பெண்களின் பங்கேற்பு

சமூகச் சீர்திருத்தம் என்பது ஒரே ஒருவரின் உரையால் மட்டும் நிகழ்வதில்லை. அதை மக்களிடம் கொண்டு சென்று, நடைமுறையில் மாற்றத்தை உருவாக்கும் பலரின் பங்களிப்பும் அவசியம்.

பெரியாரின் இயக்கத்திலும் பெண்கள் கூட்டங்களில் பங்கேற்பது, உரையாற்றுவது, கருத்துகளைப் பரப்புவது, சமூகப் பிரச்சினைகள் குறித்து விவாதிப்பது போன்ற செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டனர்.

அவரது துணைவியார் நாகம்மையார், பெண்கள் சமூக இயக்கங்களில் பங்கேற்ற வரலாற்றில் குறிப்பிடத்தக்கவர். வைக்கம் போராட்டம் உள்ளிட்ட சமூகப் போராட்டங்களில் பெண்களின் பங்களிப்பும் முக்கியமானதாக அமைந்தது.

பெண்கள் பொதுவெளியில் பேசுவதும், தலைமைப் பொறுப்புகளை ஏற்றுக்கொள்வதும், சமூக அநீதிகளுக்கு எதிராகக் குரல் கொடுப்பதும் அன்றைய காலத்தில் பல தடைகளை எதிர்கொண்டன. அத்தகைய சூழலில் பெண்களின் பங்கேற்பை ஊக்குவித்த இயக்கச் செயல்பாடுகள், பெண்களின் பொது வாழ்வுக்கான வாய்ப்புகளை விரிவுபடுத்துவதில் பங்காற்றின.

இராஜகம்பள சமுதாயப் பெண்களும் தங்களது சமூக அமைப்புகள், கல்வி நிகழ்ச்சிகள், இளைஞர் மன்றங்கள், தொழில் முனைவோர் கூட்டங்கள், பொதுநலத் திட்டங்கள் ஆகியவற்றில் முன்னணிப் பங்காற்ற வேண்டும்.

பெண்கள் பங்கேற்பதற்கான வாய்ப்பை மட்டும் வழங்குவது போதாது; அவர்களின் கருத்துகளைக் கேட்டு, முடிவெடுக்கும் பொறுப்புகளையும் பகிர்ந்தளிக்க வேண்டும்.

10. பெண்கள் அதிகாரத்தை அடைய என்ன செய்ய வேண்டும்?

பெண்களின் விடுதலை என்பது உரிமைகளைப் பற்றிப் பேசுவதோடு முடிந்துவிடக் கூடாது. அந்த உரிமைகளை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கான அறிவு, திறன், தன்னம்பிக்கை, பொருளாதார வலிமை, சமூகப் பங்கேற்பு ஆகியவையும் தேவை.

பெரியாரின் சுயமரியாதை, பகுத்தறிவு, சமத்துவச் சிந்தனைகளை இராஜகம்பள சமுதாயப் பெண்களின் வாழ்க்கையுடன் இணைத்துப் பார்க்கும்போது, பின்வரும் வழிமுறைகள் முக்கியமானவையாகின்றன.

1. கல்வியில் உயர வேண்டும்: பள்ளி, கல்லூரி, தொழிற்கல்வி, போட்டித் தேர்வுகள் எனத் தங்களுக்கான வாய்ப்புகளை அறிந்து பயன்படுத்த வேண்டும். வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றுக்கொள்ளும் மனப்பான்மையை வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.

2. பொருளாதாரச் சுதந்திரத்தை வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்: வேலைவாய்ப்பு, தொழில் முனைவு, திறன் பயிற்சி, சேமிப்பு, நிதி அறிவு ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். சட்டப்படி உரிய சொத்துரிமைகளை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

3. பொதுவாழ்வில் பங்கேற்க வேண்டும்: சமூக அமைப்புகள், உள்ளாட்சி அமைப்புகள், கல்வி நிறுவனங்கள், தொழில் அமைப்புகள் போன்றவற்றில் பங்கேற்று, தங்களது கருத்துகளைத் தெளிவாக முன்வைக்க வேண்டும்.

4. சட்ட அறிவையும் தொழில்நுட்ப அறிவையும் பெற வேண்டும்:பெண்களுக்கான உரிமைகள், கல்வி வாய்ப்புகள், வேலைவாய்ப்புகள், அரசு உதவித் திட்டங்கள் ஆகியவற்றைப் பற்றித் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். டிஜிட்டல் திறன்களையும் வளர்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.

5. மற்ற பெண்களின் முன்னேற்றத்திற்கும் துணைநிற்க வேண்டும்: தனிப்பட்ட வெற்றியுடன் நின்றுவிடாமல், வாய்ப்புகள் குறைவாகக் கிடைக்கும் பெண்களுக்கும் வழிகாட்ட வேண்டும். இளம் பெண்களின் கல்வி, திறன் வளர்ச்சி, வேலைவாய்ப்பு ஆகியவற்றுக்கு ஆதரவளிக்க வேண்டும்.

அதிகாரம் என்பது பதவியில் அமர்வது மட்டுமல்ல. தன் வாழ்க்கையைத் தானே தீர்மானிக்கும் உரிமை, குடும்ப முடிவுகளில் பங்கேற்பு, பொருளாதாரச் சுதந்திரம், சமூகத்தில் கருத்துச் சொல்லும் வாய்ப்பு, பிறரது உரிமைகளை மதிக்கும் பொறுப்பு ஆகிய அனைத்தும் அதிகாரத்தின் பகுதிகளே.

பெண்கள் தலைமைப் பொறுப்புகளை ஏற்கும்போது, அவர்களுக்குத் தேவையான பயிற்சி, வழிகாட்டுதல், பாதுகாப்பு, ஆதரவு ஆகியவற்றை வழங்குவது குடும்பத்தினருக்கும் சமூக அமைப்புகளுக்கும் உரிய பொறுப்பாகும்.

11. பெரியாரின் சிந்தனைகளைப் பற்றிய அறிஞர்களின் பார்வை

பெரியாரின் சமூகச் சிந்தனைகள் தமிழ்நாட்டின் சமூகநீதி, சாதி எதிர்ப்பு, பகுத்தறிவு, பெண்கள் உரிமை ஆகிய தளங்களில் தொடர்ந்து விவாதிக்கப்படுகின்றன.

இந்திய அரசியலமைப்பின் வரைவுக் குழுத் தலைவராக இருந்த டாக்டர் பி.ஆர். அம்பேத்கர், பெண்களின் சமூக மற்றும் பொருளாதார முன்னேற்றத்துடன் தொடர்புடைய பல உரிமைகளை வலியுறுத்தியவர். அவரது சிந்தனைகளும் பெரியாரின் சமூகச் சீர்திருத்தக் கருத்துகளும் வெவ்வேறு வரலாற்றுச் சூழல்களில் உருவானவை என்றாலும், பெண்களின் சம உரிமை மற்றும் சமூக அநீதிகளை எதிர்கொள்வது போன்ற தலைப்புகளில் ஒப்பிட்டுப் படிக்கத்தக்கவை.

பெண்களின் உரிமைகள் என்பது தனிப்பட்ட குடும்பப் பிரச்சினை மட்டுமல்ல; அது சமூக அமைப்புகள், சட்டம், பொருளாதாரம், கல்வி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது என்பதை இத்தகைய சிந்தனைகள் எடுத்துக்காட்டுகின்றன.

பெரியாரின் கருத்துகள் அவரது காலத்திலும் பின்னரும் ஆதரவையும் விமர்சனங்களையும் பெற்றுள்ளன. எனவே அவரைப் புரிந்துகொள்வது என்பது அவரது கருத்துகளை மட்டும் அறிதலல்ல; அவை உருவான வரலாற்றுச் சூழலையும், அவற்றால் எழுந்த சமூக விவாதங்களையும் அறிந்துகொள்வதாகும்.

12. பெரியாரின் பொன்மொழிகளாகப் பரவலாகக் குறிப்பிடப்படும் கருத்துகள்

பெரியாரின் பெயரில் பல கருத்துகள் பொன்மொழிகளாகப் பரவலாகப் பகிரப்படுகின்றன. அவற்றில் சிலவற்றின் சொற்கள், பதிப்பு அல்லது மூல ஆதாரம் மாறுபடக்கூடும். எனவே கீழே அவரது சிந்தனைகளைப் பிரதிபலிக்கும் கருத்துகளைத் தனித்தனியாகக் கொடுத்துள்ளோம். இவை அனைத்தும் அவரது நூல்களில் உள்ள அப்படியே எடுத்த நேரடி மேற்கோள்கள் என்று கருதக்கூடாது.

பெரியாரின் சிந்தனையைப் பிரதிபலிக்கும் கருத்துகள்

“பெண்கள் ஆண்களுக்குச் சமமானவர்கள்; அவர்களுக்கும் சுயமரியாதையுடன் வாழும் உரிமை உண்டு.” — பெரியாரின் பெண்கள் சமத்துவச் சிந்தனையின் சாரம்

“எதையும் கேள்வி கேட்டு, ஆராய்ந்து, காரணத்துடன் ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.”  — பகுத்தறிவுச் சிந்தனையின் சாரம்

“பிறப்பின் அடிப்படையில் மனிதர்களை உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர் எனப் பிரிக்கக் கூடாது.” — சுயமரியாதை மற்றும் சமத்துவச் சிந்தனையின் சாரம்

“பெண்களின் கல்வி, சொத்துரிமை, திருமண உரிமை ஆகியவை அவர்களின் முன்னேற்றத்திற்கு அடிப்படையானவை.” — பெண்கள் விடுதலை குறித்த பெரியாரின் கருத்துகளின் சாரம்

இந்தக் கருத்துகளை வெறும் வாசகங்களாகப் பகிர்வதைவிட, அவற்றின் அடிப்படையில் குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் மாற்றங்களை உருவாக்குவதே அவற்றுக்கு நாம் அளிக்கும் உண்மையான மரியாதையாகும்.

13. தந்தை பெரியாரின் கருத்திலிருந்து நமது இராஜகம்பள சமுதாயப் பெண்களுக்கான செய்தி என்ன?

நமது சமுதாயத்தின் பண்பாடு, வரலாறு, குடும்ப உறவுகள், சமூக ஒற்றுமை ஆகியவற்றைப் பேணுவதில் பெண்களின் பங்களிப்பு அளப்பரியது. அதே நேரத்தில், புதிய தலைமுறையின் கல்வி, பொருளாதாரம், தொழில்நுட்பம், சமூகத் தலைமை ஆகிய துறைகளிலும் பெண்களின் பங்களிப்பு விரிவடைய வேண்டும்.

நமது மகள்கள் உயர்கல்வி கற்க வேண்டும். தங்களுக்குப் பிடித்த துறைகளில் சாதிக்க வேண்டும். மருத்துவம், பொறியியல், சட்டம், அறிவியல், தொழில்நுட்பம், தொழில் முனைவு, கலை, இலக்கியம், நிர்வாகம், பொதுவாழ்வு எனப் பல துறைகளிலும் தங்களது திறமையை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.

நமது சமுதாயப் பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் போட்டியாளர்களாக மட்டும் இல்லாமல், முன்னேற்றத்தில் துணைநிற்கும் தோழிகளாகவும் இருக்க வேண்டும்.

வெற்றி பெற்ற பெண்கள், தங்களுக்குப் பின்னால் வரும் இளம் தலைமுறையினருக்கு வழிகாட்ட வேண்டும். கல்வி வாய்ப்புகள் குறைவாக உள்ள குடும்பங்களின் பெண் குழந்தைகளுக்கு உதவ வேண்டும். பெண்களின் உரிமைகள் குறித்த விழிப்புணர்வை உருவாக்க வேண்டும்.

பெண்களின் முன்னேற்றம் என்பது குடும்பத்திலிருந்து தொடங்கலாம்; ஆனால் அது குடும்பத்திற்குள் மட்டுமே முடிந்துவிடக் கூடாது.

சமுதாயத்தின் முடிவெடுக்கும் அமைப்புகளில் பெண்களின் குரல் ஒலிக்க வேண்டும். பெண்களின் பங்களிப்பை மதிக்கும் அமைப்புகளாக நமது சமூக அமைப்புகள் வளர வேண்டும்.

நமது மகள்கள் பிறரது வெற்றியைப் பார்த்து மகிழ்வதோடு நிற்காமல், தங்களது கனவுகளையும் நனவாக்கும் தன்னம்பிக்கையைப் பெற வேண்டும்.

14.பெரியாரின் பிறந்தநாளில் சமூகம் ஏற்க வேண்டிய உறுதிமொழி

தந்தை பெரியாரின் 148-வது பிறந்தநாளில், பெண்களின் உரிமைகள் குறித்து நாம் பேசுவது ஒரு நினைவுநாள் நிகழ்ச்சியாக மட்டும் இருக்கக் கூடாது.

பெண்கள் கல்வி கற்க வேண்டும் என்று கூறுகிறோம் என்றால், அவர்களின் கல்விக்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்க வேண்டும்.

பெண்கள் சமத்துவத்துடன் வாழ வேண்டும் என்று கூறுகிறோம் என்றால், குடும்பத்திலும் சமூகத்திலும் சம உரிமைகளை நடைமுறைப்படுத்த வேண்டும்.

பெண்கள் சுயமரியாதையுடன் வாழ வேண்டும் என்று கூறுகிறோம் என்றால், அவர்களது கருத்துகளையும் விருப்பங்களையும் மதிக்க வேண்டும்.

பெண்கள் தலைமைப் பொறுப்புகளை ஏற்க வேண்டும் என்று கூறுகிறோம் என்றால், அவர்களுக்கு முடிவெடுக்கும் வாய்ப்புகளையும் பொறுப்புகளையும் வழங்க வேண்டும்.

பெரியாரின் சிந்தனைகளை ஏற்றுக்கொள்வதோ, விமர்சிப்பதோ ஒவ்வொருவரின் சிந்தனைச் சுதந்திரம். ஆனால் பெண்களின் சம உரிமை, கல்வி, பாதுகாப்பு, சுயமரியாதை, முன்னேற்றம் ஆகியவை குறித்து நமது குடும்பங்களிலும் சமூகத்திலும் ஆழமாகச் சிந்திப்பதற்கு இந்த நாள் ஒரு வாய்ப்பாக அமையட்டும்.

இராஜகம்பள சமுதாயத்தின் ஒவ்வொரு பெண் குழந்தையும் தன்னம்பிக்கையுடன் வளர வேண்டும். ஒவ்வொரு இளம்பெண்ணும் தனது கனவுகளைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சுதந்திரம் பெற வேண்டும். ஒவ்வொரு பெண்ணும் தன் உழைப்புக்கும் திறமைக்கும் உரிய மரியாதையைப் பெற வேண்டும்.

அதுவே பெண்களின் வாழ்வில் உண்மையான ஒளியேற்றமாக அமையும்.

தந்தை பெரியாரின் 148-வது பிறந்தநாளில், பெண்களின் சமத்துவம், சுயமரியாதை, கல்வி, விடுதலை ஆகியவற்றை முன்னிறுத்தி, சமத்துவமான சமூகத்தை உருவாக்க உறுதியேற்போம்!